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           历史发展

           古称婺州的金华地区,历史悠久,人文底蕴深厚,婺文化的起源可以追溯到遥远的原始时代。早在距今约一万年前,金华的先民们就已经初步掌握了水稻耕种技术,创造了较成熟的原始稻作文明。商周以后,金华地区又有姑蔑文化与越文化互相融合而形成的“乌伤文化”,其突出标志是发达的青铜器、玉器和原始青瓷制作技术。尤其是原始青瓷的制作技术,处于同期全国的领先水平。进入秦汉时期,金华地区的青瓷制作技术日趋成熟,最终促成作为中国早期青瓷代表之一的婺瓷的兴起。


            婺文化作为一种地域文化体系,从东汉时期起逐渐开始形成,其发展过程大致可以分为四个阶段:

            一是魏晋至隋唐,为初兴期。这一时期,金华地区经历了大规模的社会开发和经济发展,逐渐摆脱了相对中原地区而言较为原始落后的状态,地方文化也日趋活跃,并开始形成自身的地域特色。如制瓷技术达到鼎盛,婺瓷发展成为与越瓷齐名的一大青瓷体系;宗教文化发达,形成了独特的赤松山道教文化;酿酒业兴起,以兰溪“瀫溪春”为代表的金华酒到晚唐时已名闻江南各地;名人迭出,既有骆宾王、张志和、冯宿、贯休等一批本地名人,又吸引了葛洪、沈约等不少外来名人。

            二是宋元时期,为兴盛期。这一时期金华逐渐发展成为东南地区著名的文化和学术中心,被人们誉为“小邹鲁”。尤其是进入南宋以后,“婺学”全面兴起,影响广泛。其中,以吕祖为代表的“吕学”,与朱熹的“朱学”和陆九渊的“心学”并为南宋前期和中期理学三大流派;以唐仲友为代表的“经制之学”和以陈亮为代表的“永康之学”,是南宋事功思潮的两大代表性流派;以“北山四先生”(即何基、王柏、金履祥、许谦)为代表的北山学派(又称“金华朱学“),不仅是程朱理学影响最大的分支之一,而且在元代理学北传过程中发挥了主导性作用。这些学术流派历史上又被统为“金华学派”。

            三是明清至近现代,为发展期。这一时期,婺文化在内涵上不断得到丰富和充实,在地方特色上也更加突现和完善。如以义乌货担贸易和兰溪商帮为代表的商贸文化的兴起;以金华府酒为代表的酒文化的空前兴盛;以具有深厚乡土气息的婺剧为代表的地方戏剧文化的形成等。

            四是新中国成立以来,为转型期。特别是改革开放以来,金华的社会发展进入全面走向现代化阶段,各项事业蓬勃向上,文化建设日新月异,婺文化也面临前所未有的重大转型。在近年来的社会实践中,婺文化在不少方面已很好地实现了现代转型,如义乌商业文化可以说是当代地方文化发展的一种典范。